Wykład na Śrimad Bhagavatam 6.5.19 zatytułowany "Hairy Rishi jest Razor" podane na 25 Czerwca, 2011 w Zagrzebiu, Chorwacja.
Śrimad Bhagavatam 6.5.19
svatantram abudhasyeha
TŁUMACZENIA
[Narada Muni mówił obiektu fizycznego z ostrzami i pioruny. Haryasvas zrozumiał to alegoria w następujący sposób.] Wieczny czas porusza się bardzo ostro, jak z maszynki do golenia i piorunów. Nieprzerwane i całkowicie niezależne, to prowadzi działalność na całym świecie. Jeśli ktoś nie próbuję studiować wieczne element czasu, korzyści, jakie może wynikać z wykonywania pracy tymczasowej działalności materiałów?
ZNACZENIE
Ten werset wyjaśnia słowa kshaura–pavyam svayam bhrami, które szczególnie odnoszą się do orbity wieczny czas. Mówi się, że czas i przypływ czekać na nie człowiek. Według moralne instrukcje wielkiego Canakya polityk Pandita:
do cen nirarthakam nitih
ka ca Po trzecie nie ENH "zdenerwowany
Nawet na chwilę za życia nie może być zwrócony w zamian za miliony dolarów. Dlatego należy zastanowić się, ile się utraty cierpi, jeśli odpady nawet na moment swojego życia za nic. Życie jak zwierzę, nie rozumiejąc cel życia, jeden głupi myśli, że nie ma wieczności i że jego żywotność pięćdziesięciu, sześćdziesiąt, lub, w najbardziej, sto lat, wszystko. Jest to największa głupota. Czas jest wieczny, i na świecie materiał przechodzi przez różne fazy jego życia wiecznego. Czas jest tutaj w porównaniu do ostrego jak brzytwa. Nóż jest przeznaczony do golenia włosów z jednej twarzy, ale jeśli nie ostrożnie obchodzić, brzytwa spowoduje katastrofy. One nie zaleca się stworzenie katastrofy poprzez nadużywanie swojego życia. Trzeba być bardzo ostrożnym, aby wykorzystać okres jego życia duchowego spełnienia, lub Krishna świadomości.
SB 06.05.19 Włochate Rishi jest Razor 2011-06-25
Podcast: Odtwórz w nowym oknie | Pobierz
Subskrybować: RSS