Lectura – Eslovena Adivasa Padayatra – Oh No Mente aparadha 7/1/2012 – Vídeo

Eslovena Padayatra Adivasa Conferencia de HH Bir Krishna das Goswami y por Su Santidad Swami Prahladananda de El Lilasuka en Vimeo. 7/1/2012 Ljubljana, Eslovenia

Eslovena Adivasa Padayatra – Oh No Mente aparadha 2012-07-01

Lectura – SB 1.2.18 La victoria de Jatayu – Vídeo

Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 1, Capítulo 2, Texto 18 por Swami Prahladananda en Ustream

Ljublijana, Eslovenia

2010-08-21

Conferencia se inicia en 1:12:00

Capítulo 2: La divinidad y el Oficio Divino

Srimad Bhagavatam 1.2.18

nashta-prayeshv abhadreshu

nityam bhagavatasevaya

bhagavaty uttamasloke

bhaktir bhavati naishthiki

TRADUCCIÓN

Por la asistencia regular a clases en el Bhagavatam y por la prestación del servicio al devoto puro, todo lo que es problemático para el corazón está destruido casi por completo, y el amoroso servicio a la Personalidad de Dios, que es alabado con canciones trascendentales, se establece como un hecho irrevocable.

Pretender

Aquí está el remedio para la eliminación de todas las cosas desfavorables en el corazón, que son considerados como obstáculos en el camino de la autorrealización. El remedio es la asociación de los Bhagavatas. Hay dos tipos de Bhagavatas, es decir, el libro Bhagavata y el devoto Bhagavata. Tanto el Bhagavatas son remedios competente, y los dos o cualquiera de ellos puede ser lo suficientemente bueno para eliminar los obstáculos. El devoto Bhagavata es tan buena como el libro Bhagavataporque el devoto Bhagavata lleva su vida en términos del libro Bhagavata y el libro Bhagavata está lleno de información sobre la Personalidad de Dios y Sus devotos puros, que también son Bhagavatas. Bhagavata libro y la persona son idénticos.

El devoto Bhagavata es un representante directo de Bhagavan, la Personalidad de Dios. Así que por complacer a los devotos Bhagavata uno puede recibir el beneficio del libro Bhagavata. La razón humana no entiende cómo por servir a los devotos Bhagavata o el libro Bhagavata se obtiene la promoción gradual en el camino de la devoción. Pero en realidad se trata de hechos se explica por Srila Naradadeva, que pasó a ser el hijo de una sirvienta en su vida anterior. La criada estaba involucrado en el servicio doméstico de los sabios, y por lo tanto, también entró en contacto con ellos. Y simplemente al asociarse con ellos y aceptar los restos de alimentos dejados por los sabios, el hijo de la esclava tuvo la oportunidad de convertirse en el gran devoto y la personalidad Srila Naradadeva. Estos son los efectos milagrosos de la asociación de Bhagavatas. Y para entender estos efectos prácticamente, cabe señalar que por dicha asociación sincera de la Bhagavatas uno está seguro de recibir conocimiento trascendental con mucha facilidad, con el resultado que se fija en el servicio devocional del Señor. El progreso se hace más en el servicio devocional bajo la guía de la Bhagavatas, cuanto más se convierte en fijo en el servicio amoroso trascendental del Señor. Los mensajes del libro Bhagavata, por lo tanto, tiene que ser recibido de los devotos Bhagavata, y la combinación de estos dos Bhagavatas ayudará al devoto neófito para avanzar más y más.

Lectura – SB 1.2.17 “Estoy Narayaran & Estoy Laksmi” Espero que caiga en la trampa 08-20-2010- Vídeo

Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 1, Capítulo 2, Texto 17 por Swami Prahladananda en Ustream.

Ljublijana, Eslovenia (Distribución de libros)

2010-08-20

Conferencia se inicia en 42:42

Srimad Bhagavatam 1.2.17

srnvatam todoskathah krsnah

tenersravanakirtanah

Hrdy Antah stho es decir, abhadrani

vidhunoti suhrt Satam

TRADUCCIÓN

Sri Krishna, la Personalidad de Dios, que es el Paramatma [Superalma] en el corazón de todos y el benefactor del devoto veraz, limpia deseo de disfrute material del corazón del devoto que ha desarrollado la necesidad de escuchar sus mensajes, que son virtuosos en sí mismos cuando estén debidamente escuchados y cantados.

Pretender

Los mensajes de la Personalidad de Dios Sri Krishna son no diferente de lo. Cuando, por lo tanto, offenseless audiencia y la glorificación de Dios se llevan a cabo, que se ha de entender que el Señor Krishna está presente allí en forma de sonido trascendental, que es tan poderoso como el Señor personalmente. Sri Caitanya Mahaprabhu, en su Sikshastaka, declara claramente que el santo nombre del Señor tiene todas las potencias del Señor y que Él ha dotado a sus innumerables nombres con la misma potencia. Hay sin guarniciones rígidas de tiempo, y cualquiera puede cantar el santo nombre con atención y reverencia a su conveniencia. El Señor es tan amable con nosotros que Él puede estar presente antes de nosotros personalmente, en forma de sonido trascendental, pero desafortunadamente no tenemos el gusto por la audiencia y glorificar el nombre del Señor y las actividades. Ya hemos discutido el desarrollo de un gusto por escuchar y cantar el sonido sagrado. Se realiza por medio del servicio al devoto puro del Señor.

El Señor está mutuamente demandado a sus devotos. Cuando ve que un devoto está lleno de sinceridad en conseguir el ingreso al servicio trascendental del Señor y se ha convertido así ansiosos de escuchar acerca de Él, el Señor actúa desde dentro del devoto de tal manera que el devoto puede fácilmente volver a Él.. El Señor tiene mucho más interés para llevarnos de regreso a su reino de lo que pueda desear. La mayoría de nosotros no deseamos a todos para ir de vuelta a Dios. Sólo unos pocos hombres quieren ir de vuelta a Dios. Pero cualquier persona que desee ir de vuelta a Dios, Sri Krishna ayuda en todos los aspectos.

Uno no puede entrar en el reino de Dios a menos que uno es perfectamente libre de todos los pecados. Los pecados materiales son producto de nuestros deseos se enseñorean de material de la naturaleza. Es muy difícil deshacerse de tales deseos. Las mujeres y la riqueza son problemas muy difíciles para el devoto de avanzar en el camino de vuelta a Dios. Muchos incondicionales en la línea devocional fue víctima de estos atractivos y por lo tanto se retiró de la ruta de la liberación. Pero cuando uno es ayudado por el mismo Señor, todo el proceso es tan fácil como nada por la gracia divina del Señor.

Para llegar a ser inquieto en el contacto de las mujeres y la riqueza no es una sorpresa, porque cada ser vivo se asocia con estas cosas de vez en remoto, prácticamente inmemoriales, y se necesita tiempo para recuperarse de esta naturaleza extranjera. Pero si uno se dedica a escuchar las glorias del Señor, poco a poco se da cuenta de su posición real. Por la gracia de Dios como un devoto obtiene la fuerza suficiente para defenderse de la situación de disturbios, y poco a poco todos los elementos perturbadores se eliminan de su mente.

Lectura – SB 1.2.16 ¿Cómo sabes que Srila Prabhupada es un devoto puro? 08-19-2010 – Vídeo

Conferencia sobre el Srimad Bhagavatam, Esquina 1, Capítulo 2, Texto 16 por Swami Prahladananda en Ustream

Ljublijana, Eslovenia

2010-08-19

Srimad Bhagavatam 1.2.16

susrushoh sraddadhanasya

vasudevakatharucih

syan Mahatsevaya vipraha

tenertirthanishevanat

TRADUCCIÓN

O dos veces nacido sabios, por servir a los devotos que están completamente libres de todo vicio, un gran servicio se lleva a cabo. Por tal servicio, uno gana afinidad por escuchar los mensajes de Vasudeva.

Pretender

La vida condicionada de un ser vivo se debe a su revuelta contra el Señor. Hay hombres llamados debería, o ser una vida piadosa, y hay hombres que son llamados asuras, o demonios, que están en contra de la autoridad del Señor Supremo. En el Bhagavad-viaje (Capítulo XVI) una vívida descripción de los asuras se da en la que se dice que los asuras se ponen en los estados más bajos de la vida después de la vida y la ignorancia que se hunden hasta las formas animales inferiores y no tienen información de la Verdad Absoluta, la Personalidad de Dios. Estos asuras se van a rectificar la conciencia de Dios por la misericordia de servidores liberados del Señor en los diferentes países de acuerdo a la voluntad suprema. Tales devotos de Dios se asocia muy confidencial del Señor, y cuando vienen a salvar a la sociedad humana de los peligros del ateísmo, se les conoce como las encarnaciones poderosa del Señor, como hijos de Dios, como siervos del Señor o como asociados del Señor. Pero ninguno de ellos afirman falsamente que Dios se. Esto es una blasfemia declarada por los asuras, y los seguidores del demoníaco asuras como también aceptar pretendientes como Dios o su encarnación. En las escrituras reveladas hay información definitiva de la encarnación de Dios. Nadie debe ser aceptado como Dios o una encarnación de Dios a menos que sea confirmado por las escrituras reveladas.

Los siervos de Dios han de ser respetados como Dios por los devotos que en realidad quiere ir de vuelta a Dios. Tales siervos de Dios están llamados mahatmas, o tirthas, y predican de acuerdo al tiempo y lugar. Los siervos de Dios la gente ganas de convertirse en devotos del Señor. Nunca toleran ser llamado Dios. Sri Caitanya Mahaprabhu fue el mismo Dios de acuerdo a la indicación de las escrituras reveladas, pero él desempeñó el papel de un devoto. Las personas que sabían que Él era Dios, se dirigió a él como Dios, sino que utiliza para bloquear sus oídos con sus manos y cantar el nombre del Señor Vishnu. Él protestó enérgicamente en contra de ser llamado Dios, aunque, sin duda, fue el mismo Dios. El Señor se comporta de manera que nos advierten contra los hombres sin escrúpulos que se complacen en ser tratado como Dios.

Los siervos de Dios que vino a propagar la conciencia de Dios, y la gente inteligente debe cooperar con ellos en todos los aspectos. Al servir al siervo de Dios, es imposible agradar a Dios más que directamente el servicio al Señor. El Señor está más contento cuando ve que sus siervos se respetan adecuadamente porque el agente no lo arriesgan todo para el servicio del Señor y por lo tanto son muy queridos por el Señor. El Señor dice en el Bhagavad-viaje (18.69) que nadie es más querido que aquel que lo arriesga todo para predicar su gloria. Al servir a los siervos del Señor, uno se vuelve gradualmente más la calidad de tales servidores, y por lo tanto se capacita para escuchar las glorias de Dios. El afán de conocer a Dios es el primer requisito de un devoto que pueden optar a entrar en el reino de Dios.