Lectura – SB 3.24.13 Srila Prabhupada, La Norma

SB Prabhupada 03.24.13_Srila, El Standard_2003-11-01

Lectura – Srimad Bhagavatam 3.24.13 Srila Prabhupada, La Norma 2003-11-01 Los Angeles (Maestro Espiritual)

Lectura – SB 1.19.36 ¿Quién es el maestro espiritual autorizado

01.19.36_Who SB es la espiritual autorizado Master_2000-05-24

Lectura – Srimad Bhagavatam 1.19.36 ¿Quién es el maestro espiritual autorizado 2000-05-24 Radhadesh

Lectura – SB 4.31.10 Proceso de la Iniciación – transcripción parcial

SB 04.31.10_Process de Initiation_2008-12-25

Lectura – Srimad Bhagavatam 4.31.10 Proceso de la Iniciación – transcripción parcial 2008-12-25 Navidad, Los Angeles

Así que aquí dice "proceso de iniciación", por lo que debemos entender [que] iniciación, simplemente sentado en el sacrificio de fuego y la recepción de los granos no es el proceso de iniciación completa. Es parte del proceso de
de inicio. Pero el inicio de acuerdo a Srila Jiva Goswami es la transferencia de conocimiento trascendental. Eso es, si alguien tiene conocimiento trascendental, y si alguien quiere recibir el conocimiento trascendental, hay un proceso por el cual la persona que quiere dar el conocimiento trascendental puede entregar a la persona que desea recibir y que parte de ese proceso está sentado en un sacrificio de fuego y recibir un nombre y cuentas, etc. Pero no es
todo el proceso. Si fuera tan fácil todos seríamos Vaikuntha ahora, por supuesto estamos en Vaikuntha, en un sentido, pero en otro sentido que,.. nuestra conciencia no puede ser plenamente en Vaikuntha como [de] sin embargo,.

Por lo tanto, es un proceso. A veces el devoto dice, “En el momento de la iniciación del Maestro Espiritual toma todo su Karma,” ¿Alguien aquí ha oído eso antes? Así que ¿alguien aquí notan que tienen un poco de karma izquierda? ¿Eso quiere decir que en el momento de la iniciación del maestro espiritual tomó todo el karma y luego me lo devolvió? En, Karma es tomado por el proceso de iniciación. Y cuando se acepta plenamente el proceso, entonces se convierte en totalmente libre de su karma. Y por mucho que aceptamos el proceso, entonces, en esa medida nos liberamos de karma. Ese proceso de la liberación del conocimiento trascendental es el proceso que nos libera del karma, no el fuego sacrificio. Aunque el sacrificio de fuego se supone que debe desarrollar el estado de ánimo de la receptividad para el conocimiento trascendental, ella misma no es suficiente para la liberación. O incluso para recibir el conocimiento trascendental, es simplemente parte del proceso de.