Tomado de Noticias de ISKCON por Smullen Madhava en 21 Jan 2011
Cuatro devotos dedicados tomó el voto de sannyasa-renunciado, viajar monjes célibes en 2010, lo que el número de ISKCON sannyasis hasta ochenta y cuatro.
Devamrita Dasa, Makhanlal Dasa, Siddharta y Dasa, todos basados en la India, se convirtió en Swami Bhakti rasamrita, Madhurya Govinda Swami y Swami Bhakti Sidharta, mientras Chaitanya Nitai Goswami, con sede en Rusia, se convirtió en Chaitanya Nitai Goswami.
Siguen Yadunandana Dasa, principal del Bhaktivedanta College en Radhadesh, Bélgica, y Bhakti Vinoda Swami de la India, que tanto se sannyasa en 2009.
Ministro Sannyasa Prahladananda Swami, que ha sido un sannyasi de veintiocho años, dice que cada uno de los sannyasis nuevos candidatos especialmente calificadas.
"Bhakti rasamrita Swami es un devoto de la individual y se enteró de que se ha dedicado a predicar grave y servicios a lo largo de muchos años, y Siddharta Swami es un devoto serio que ha realizado una labor pionera y la predicación en la India,", Explica. "Mientras tanto, Chaitanya Nitai Swami es un devoto de la compasión que viaja extensamente en Rusia y ayudando a organizar la predicación no, y Bhakti Madhurya Govinda Swami es un muy alto nivel discípulo de Srila Prabhupada que se ha dedicado a través de su vida de devoción a la predicación y está sirviendo actualmente en la India. "
Recientemente, uno de los cuatro nuevos sannyasis, Swami Bhakti Rasamrita, habló con ISKCON Noticias sobre la experiencia de recibir la iniciación sannyasa y lo que es ser un sannyasi.
El nacido en Bombay el ex presidente del templo de ISKCON Vrindavana fue una rara excepción a la de varios años de espera el proceso de GBC Sannyasa Ministerio impone actualmente, la aplicación de sannyasa en octubre 2009 y que se adjudicará en marzo 2010 debido al fuerte respaldo de muchos devotos mayores en todo el mundo.
"Se me dio la iniciación de sannyasa mi gurú Swami Radhanath en Apariencia 24 de marzo 2010-Día del Señor Rama, en el Sri Sri Radha-Gopinatha Mandir en Chowpatty, Mumbai,", Dice. "Tuve la suerte de tener más de un millar de devotos de diferentes lugares presentes en la ceremonia, entre ellos varios devotos mayores. "
Explica que por primera vez a tomar el baño habitual en el santo Banganga estanque cerca de Chowpatty, donde, se dice, Señor Rama, una vez señaló a las aguas sagradas del Ganges, disparando una flecha en la tierra.
"Luego volví al templo, donde Bhakti Vidya Purna Swami, que más tarde se realizó el sacrificio de fuego, me preparó para la ceremonia,"Dice la ex Dasa Devamrita. "Entré en una habitación a cambio de ropas en mi sannyasa, y cuando volví, Radhanath Swami susurró el mantra sagrado sannyasa en mi oído, antes de anunciar, "Su nombre ahora se Bhakti rasamrita Swami."
Actualmente con sede en Belgrano, en el estado de Karnataka, La India, donde supervisa un templo y un proyecto agrícola, Bhakti rasamrita Swami dice que tomó sannyasa a fin de facilitar su predicación, y porque se le instó a hacerlo por varios devotos mayores.
Obviamente, él entiende las responsabilidades espirituales cada vez mayor de sannyasa, así como las expectativas de perfección que puede venir con el puesto. Pero él sigue siendo humilde y sin lujos. Después de todo, sannyasis son demasiadas personas-personas que han adquirido una gran responsabilidad y una mayor dedicación al camino espiritual, pero la gente no obstante,.
"No hay más respeto, y hay grandes expectativas de los devotos,", Dice de ser un sannyasi. "Es difícil para satisfacer las demandas de la comunidad devoto. Estoy tratando de hacerlo lo mejor posible con ese. Aparte de eso, la vida sigue siendo lo mismo que antes. "
Más difíciles para Bhakti rasamrita Swami está tratando de cumplir con las peticiones de los devotos de todo el mundo para visitar y predicar en su área, en la parte superior de sus responsabilidades actuales. Aparte de la supervisión de su proyecto agrícola en Belgrano, pasa mucho de su tiempo a dar clases y cumplir con los devotos, ayuda con el desarrollo de las comunidades y ashrams brahmachari, y ha iniciado un proyecto para ayudar a los templos de ISKCON en la India se respetuoso del medio ambiente. Él también está trabajando en un curso de dos años para brahmacaris nuevo (estudiantes célibes)-Que se puede adaptar para satisfacer las necesidades de otros devotos. Y es el desarrollo de nuevos materiales para ser utilizados en actividades de divulgación.
Así que la vida está ocupado. Y la actividad en medio de mantener una buena salud tanto y viajar puede ser difícil.
"Pero ha habido muchas experiencias positivas desde que asumió el sannyasa demasiado,", Dice, "Sobre todo relativas a mayores oportunidades para la predicación, así como la reciprocidad de los devotos ".
Teniendo en cuenta la gran cantidad de estrés y las expectativas estelar infligido a sannyasis, es importante que los candidatos sannyasa son muy calificados y genuinamente dedicada al servicio del Señor para este puesto de gran prestigio en la cultura Vaishnava. Dado que en el pasado, muchos devotos que han aceptado el papel de sannyasa han tenido dificultades para mantener sus promesas de creación de controversia y el escándalo de ISKCON-respondió mediante el desarrollo de un sistema que mejor garantiza la madurez y la cualificación de los candidatos.
"Nuestra evaluación de un candidato sannyasa es un complejo proceso que se ha vuelto más redondeado con diversas evaluaciones personales, así como de sus compañeros, subordinados y superiores,"Dice Swami Ministro Prahladananda Sannyasa.
Los nuevos candidatos son sysemtatically evaluados por el Ministerio de Servicios GBC Sannyasa cada año en la Reunión General de GBC en Mayapur, y se dan recomendaciones al Consejo de GBC.
Cada candidato debe tener un patrocinador, suele ser un devoto de alto nivel en su ubicación. El promotor deberá entregar un informe inicial de las cualificaciones de los candidatos de acuerdo a las Reglas de Orden GBC, "Los requisitos para Sannyasa."
Los candidatos a continuación, deberá rellenar un formulario de solicitud completo que incluye la edad, estado civil, una carrera devocional curriculum vitae, una carta explicando sus razones para querer tomar sannyasa, información sobre antecedentes penales, e información sobre sus opiniones sobre ciertos temas controvertidos.
Se lleva a cabo en alta importancia que sannyasa tomarse de manera responsable. Por ejemplo, si un candidato se había casado previamente, que debe proporcionar la separación judicial o divorcio, explicar cómo su ex esposa y los niños son en la actualidad mantiene, e incluso incluir una declaración escrita por su esposa que está de acuerdo en que su ex marido es tomar sannyasa.
También deben firmar un juramento de lealtad a ISKCON, y dar los nombres de los devotos diez altos que responder por su calificación a aceptar sannyasa y otras cinco personas a quienes pueda confiar para actuar como sus mentores.
También deben pasar las pruebas de las Escrituras, de aprobar el examen Bhakti Sastri es una calificación mínima para la aplicación sannyasa.
Después de todo esto, si el candidato es aceptado, no se toman inmediatamente sannyasa, pero ir en una lista de espera de acuerdo a su edad de cuarenta y cinco, la espera es de tres años, a los cuarenta, es cuatro años, y en treinta y cinco, cinco años.
Una vez que se toma sannyasa, su patrocinador debe enviar en los informes anuales sobre ellos, así como asegurarse de que cualquier discrepancia sobre su conducta, comportamiento o actitud se rectifican. Cada año, los sannyasis nuevos se deben presentar informes sobre su predicación, prácticas de devoción, y finanzas.
Todo esto asegura que el ashram sannyasa está protegido y se desarrolla dentro de ISKCON. Y Prahladananda Swami considera que esto es una cosa muy importante.
"Buena sannyasis dar a nuestros ejemplos de la buena sociedad de servicios dedicada al movimiento individual y sankirtan Señor Caitanya Mahaprabhu,", Dice.
Y así, a medida que avanzamos en 2011, damos la bienvenida a estos cuatro nuevos sannyasis, y futuros renunciantes calificado, reconocido por el GBC.
Mientras tanto, los propios sannyasis mantener su visión puesta en la esencia de su nuevo cargo.
"Sólo espero que siga siendo un instrumento humilde de esta misión por el placer del Señor, nuestra sucesión discipular, y todos los vaisnavas,"Dice Swami Bhakti rasamrita.