Лекция по Шримад-Бхагаватам, Угол 1, Глава 2, Текст 16 по Prahladananda Свами на Ustream
Любляну, Словения
2010-08-19
Шримад-Бхагаватам 1.2.16
ПЕРЕВОД
О дважды рожденный мудрецов, , выступая в тех преданных, которые полностью освобождены от всех пороков, отличный сервис делается. По такой службы, человек приобретает сродство к услышав сообщения Васудева.
КОММЕНТАРИЙ
Условного жизни живого существа обусловлена его восстание против Господа. Есть мужчины, называется должен, или благочестивой жизни существ, Есть и люди называли асуры, или демонов, кто против власти Верховного Господа. В Бхагавад-поездки (Шестнадцатая глава) яркое описание асуры дается, в котором он говорит, что асуров помещают в ниже и ниже состояния невежества жизнь после жизни и так опускаться до низших форм животных и не имеют никакой информации об Абсолютной Истине, Личность Бога. Эти асуры постепенно исправлены в сознание Бога милости освобожденных слуг Господа в различных странах в соответствии с высшей воле. Такие преданные Богу очень конфиденциальной сотрудники Господа, и когда они приходят для сохранения человеческого общества от опасности безбожия, они известны как мощные воплощения Господа, как сыновья Господа, как слуги Господа или как сотрудники Господа. Но ни одно из них ложно утверждать, что Бог себя. Это кощунство объявленный асуры, и демонический последователи таких асуры также принять претендентов, как Бог или Его воплощении. В священных писаний есть определенная информация о воплощении Бога. Никто не должен быть принят как Бог или воплощение Бога, если он не подтвержден священных писаний.
Служители Бога должны уважаться, как Бог на преданных, которые действительно хотят вернуться к Богу. Такие слуги Бога называют Махатм, или tirthas, и они проповедуют в соответствии с конкретного времени и места. Слуги Божьего народа желание стать преданными Господа. Они никогда не терпеть называют Богом. Шри- Чайтанья Махапрабху был Сам Бог в соответствии с указанием священных писаний, но он играл роль преданного. Люди, кто его знал, чтобы быть Богом имя Его, как Бога, но он использовал, чтобы преградить ему уши руками и повторять имя Господа Вишну. Он решительно протестовал против того, называемого Богом, Хотя, несомненно, он был Самим Богом. Господь ведет себя так, чтобы предостеречь нас от недобросовестных людей, которые с удовольствием рассматриваются как Бог.
Слуги Божие, пришедшее распространяться сознание Бога, и умные люди должны сотрудничать с ними во всех отношениях. Служа раб Божий, можно угодить Богу больше, чем непосредственно служить Господу. Господь более приятно, когда он видит, что его служащие правильно уважаемых поскольку такой риск служащих все для служения Господу и так очень дороги Господу. Господь провозглашает в Бхагавад-поездки (18.69) что никто не дороже для него, чем тот, кто рискует всем, чтобы проповедовать Его славы. Служа слуги Господа, человек постепенно становится качество таких служащих, и, таким образом он становится квалифицированным, чтобы услышать славу Богу. Стремление услышать о Боге является первой квалификации преданный право на входе в Царствие Божие.