ЛЕКЦИЯ – ШБ 9.11.27-36 & Ч. 12 Резюме – Ничего нового – Видео

Лекция по Шримад-Бхагаватам, Угол 9, Глава 11, Тексты 27-36 и главы 12 Основная помощью текстовых 6x `. Названный “Ничего нового.”

Даллас, Техас
2010-07-09

Бхактиведанта VedaBase

Угол 9: Освобождение Глава 11: Господь Рамачандра правил Всемирной

ШБ 9.11.27: Дворцы, ворота дворца, сборка домов, платформы для встречи мест, храмы и все такие места были украшены золотыми сосуды и украшена различными типами флаги.

ШБ 9.11.28: Там, где Господь Рамачандра посетили, Благоприятная приветствуем ворота были построены, с банановых деревьев и бетель ореховых деревьев, , полный цветов и фруктов. Ворота были украшены флагами различных сделаны из красочные ткани и гобелены с, зеркала и гирлянды.

ШБ 9.11.29: Там, где Господь Рамачандра посетили, люди подошли к нему с атрибутами культа и просил благословения Господа. “Господи,” они сказали, “как Ты спас землю со дна моря в Ваш воплощении кабана, Теперь вы можете сохранить его. Таким образом мы просим Вашего благословения.”

ШБ 9.11.30: После этого, Не увидев Господа за долгое время, граждан, мужчин и женщин, будучи очень хотелось, чтобы увидеть Его, покинули свои дома и поднялся на крышах дворцов. Будучи полностью насыщен видя лицо лотосоокий Господа Рамачандра, они осыпали цветами на Него.

ШБ 9.11.31-34: После этого, Господа Рамачандра вошел во дворец его предков. В дворца были различные сокровища и ценные шкафы. Посадочных мест по обе стороны от входной двери были сделаны из коралловых, метров были окружены столпов vaiduryaруки, Пол был сделан из полированной marakataруки, и Фонд был сделан из мрамора. Весь дворец был украшен флагами и гирляндами и украшена ценными камнями, сияющие небесные сияния. Дворец был полностью украшен жемчугом и окруженный лампы и благовония. Мужчин и женщин во дворце все напоминало полубогов и украшали различными орнаментами, которые, казалось красивым, потому размещаемых на их телах.

ШБ 9.11.35: Господа Рамачандра, Верховной Личности Бога, Главный из лучших узнали ученые, проживали в этом дворце с удовольствием его потенции, мать Сита, и пользовался полным мира.

ШБ 9.11.36: Не нарушая религиозных принципов, Господа Рамачандра, которого лотосным стопам поклоняются преданные в медитации, пользуются всеми атрибутами трансцендентной удовольствие так долго, как необходимо.

ШБ 9.12 Резюме Глава 12: Династия Куса, Сын Господа Рамачандры

В этой главе описываются династии Куса, сын лорда Рамачандра. Члены этой династии являются потомками Sasada, сын МагараджаИкшваку.

После в генеалогические таблицы Господа Рамачандра'Династия, Куса, Господа сына, Затем последовательно по Atithi, Nisadha, Nabha, Пундарика,Ksemadhanva, Devanika, Aniha, Pariyatra, Balasthala, Vajranabha, Обильные и Vidhrti. Эти личности правили миром. Из Vidhrti пришел Hiranyanabha, который позже стал учеником Джаймини и предложенной системы мистической йога , в котором Яджнавалкья было начато. Следуя этой династии Цветочная, Dhruvasandhi, Сударшана, Agnivarna, Sighra и Мару. Мару достигли полного совершенства в практике йога, и он по-прежнему живет в деревне Калапа. В конце этого возраста Калия, он будет возродить династии бога солнца. Следующий в династии были Prasusruta, Sandhi, Amarsana, Mahasvan, Visvabahu, Prasenajit, Такшака и Brhadbala, который позднее был убит Абхиманью. Шукадева Госвами говорит, что все это были цари, скончался. Будущих потомков Brhadbala будет Brhadrana, Urukriya, Vatsavrddha, Prativyoma, Бхану, Divaka, Sahadeva, Brhadasva, Bhanuman, Pratikasva, Supratika, Marudeva, Sunaksatra, Puskara, Космического пространства, Sutapa, Amitrajit, Brhadraja, Barhi, Krtanjaya, Rananjaya, Санджая, Сакья, Suddhoda, Langala, Prasenajit, Ksudraka, Ranaka, Suratha и Сумитра. Все они станут царями один за другим. Сумитра, Далее в этом возрасте Калия, будет последним царем в Икшваку династия; после него, династии будет потушен.


ШБ 9.12.1
: Шукадева Госвами сказал: Сын Рамачандра было Куса, сын Куса было Atithi, сын Atithi было Nisadha, и сын Nisadha былоNabha. Сын Nabha было Пундарика, и от Пундарика пришел сын по имени Ksemadhanva.

ШБ 9.12.2: Сын Ksemadhanva был Devanika, Сын Devanika было Aniha, AnihaЗвук "S был Pariyatra, и сын Pariyatra был Balasthala. Сын Balasthala был Vajranabha, который, как говорили, был рожден от сияние бога солнца.

ШБ 9.12.3-4: Сын Vajranabha была обильной, а его сын был Vidhrti. Сын Vidhrti был Hiranyanabha, который стал учеником Джаймини и стал большим Ачарья мистический йога. Именно с Hiranyanabha, что великий святой Яджнавалкья узнал резко повышенные системы мистической йога известный какadhyatmaйога, , которые могут ослабить узлы материальных привязанностей в сердце.

ШБ 9.12.5: Сын Hiranyanabha было Цветочная, и сын Цветочная был Dhruvasandhi. Сын Dhruvasandhi было Сударшана, чей сын был Agnivarna. Сын Agnivarna был назван Sighra, и его сын Мару.

ШБ 9.12.6: Достигнув совершенства в силу мистической йога, Мару по-прежнему живет в месте, известном как КалапаG. В конце Калияюги, он будет возродить забытое Сурья династии на рождение сына.

КОММЕНТАРИЙ

По крайней мере пять тысяч лет назад, Шрила Шукадева Госвами установлено существование Мару в КалапаG и сказал, что Мару, добившисьйогасиддха тела, будет продолжать существовать до конца Калияюги, который рассчитывается продолжаться в течение 432,000 лет. Такое совершенствование мистической силой. Контролируя дыхание, совершенной йог может продолжать свою жизнь так долго, как ему нравится. Иногда мы слышим от ведической литературе, что некоторые деятели из ведических возраста, таких как Вйасадева и Asvatthama, все еще живут. Здесь мы понимаем, что Мару Также до сих пор живой. Мы иногда удивляет, что смертное тело может жить в течение такого долгого времени. Объяснение этого долголетия дается здесь слово йогасиддха. Если человек становится совершенным в практику йога, он может жить до тех пор, как он любит. Демонстрация некоторых пустяковый йогасиддха не является совершенством. Вот фактические пример совершенства: a йогасиддха может жить до тех пор, как он любит.

ШБ 09.11.27-36 – CH12.SUM-6_Nothing New_2010-07-09

ЛЕКЦИЯ – ШБ 9.11.26 Господь Рамачандра не было IPad – Видео

Лекция по Шримад-Бхагаватам, Угол 9, Глава 11, Текст 26 под названием “Господь Рамачандра не было IPad”

Даллас, Техас
2010-07-08

Шримад-Бхагаватам 9.11.26

asiktaMargam gandhodaih

karinam модаsikaraih

svaminam праптам alokya

mattam будет sutaram НДС

ПЕРЕВОД

Во время правления Господа Рамачандра, улицах столицы, Айодхье, были посыпать ароматными воды и капель ликера ароматизированные, разбросанные по слонов из их стволов. Когда граждане увидели Господа лично курирует дела города в таком богатстве, Они высоко оценили это богатство очень.

КОММЕНТАРИЙ

Мы просто слышали о богатство ФилиалРаджья во время правления Господа Рамачандра. Сейчас, вот один из примеров богатство царства Господня. Улицы Айодхье были не только очищается, но и опрыскивают водой душистый и капель ликера ароматизированные, которые были распространены на слонах через стволы. Существовал не нужно окропления машин, для слона имеет естественную способность всасывать воду через ствол и снова бросить его в душ. Мы можем понять богатство города от этого один из примеров: оно было на самом деле опрыскивают водой душистый. Более того, граждане имели возможность увидеть Господа лично курирует дела государства. Он был не сон монарха, как мы можем понять из его деятельность посылает Своих братьев видеть в дела за пределами столицы и наказать тех, кто не подчиняться приказам императора. Это называется копатьвиджая. Граждане все указанные условия для мирной жизни, и они также были квалифицированными с соответствующими атрибутами в соответствии с анти-Rama. Как мы видели из предыдущей главы, анти-Rama-gunanvitah: граждан прошли обучение в соответствии с анти-Rama системы. Класс людей были брахманы, класс людей были кшатрии, класса были вайшьи, и класса были шудры. Без этого научного подразделения, не может быть и речи о хорошем гражданстве. Король, быть великодушным и совершенным в Его долг, совершил много жертвоприношений и лечение граждан, как Его сыновья, и граждан, проходят подготовку в анти-Rama системы, были послушны и прекрасно упорядоченной. Весь монархия была настолько богатой и мирной, что правительство даже в состоянии посыпать улицы с водой душистый, что уж говорить о других управленческих. Так как город был опрыскивают водой душистый, мы можем просто представить себе, как роскошная это было в других отношениях. Почему граждане не чувствовали счастливыми во время правления Господа Рамачандра.

СО 09.11.26_Lord Рамачандра не имел IPad_2010-07-08

ЛЕКЦИЯ – ШБ 1.2.17 “Я Narayaran & Я Лакшми” Я надеюсь, что они попались на эту удочку 08-20-2010- Видео

Лекция по Шримад-Бхагаватам, Угол 1, Глава 2, Текст 17 по Prahladananda Свами на Ustream.

Любляну, Словения (распространение книг)

2010-08-20

Лекция начинается 42:42

Шримад-Бхагаватам 1.2.17

srnvatam всеkathah krsnah

иметьшраванаkirtanah

хридй Antah стхо т.е. abhadrani

vidhunoti suhrt satam

ПЕРЕВОД

Шри- Кришна, Личность Бога, , который является Параматма [Сверхдуша] в сердце каждого человека и благодетеля правдивой преданный, очищает стремление к материальному пользования из сердца преданного который разработал желание слышать Его сообщения, которые сами по себе добродетельным, когда правильно услышал и скандировали.

КОММЕНТАРИЙ

Сообщения о Личности Бога Шри- Кришна являются недифференцированной от Него. Всякий раз, когда, поэтому, offenseless слушания и прославление Бога проводятся, это следует понимать, что Господь Кришна находится там в форме трансцендентного звука, которая так же мощным, как Господь лично. Шри- Чайтанья Махапрабху, Его Sikshastaka, заявляет, ясно, что святое имя Господа имеет все потенции Господа, и Он наделил его бесчисленные имена с той же потенции. Существует не жесткая арматура времени, и каждый может воспевать святое имя со вниманием и благоговением в удобное для него. Господь так добры к нам, что Он может предстать перед нами лично в форме трансцендентного звука, но, к сожалению у нас нет вкуса для рассмотрения и прославляли имя Господа и мероприятия. Мы уже обсудили развитие вкуса для рассмотрения и воспевать святое звука. Это делается при посредстве услуг чистого преданного Господа.

Господь взаимно ответчика Его преданных. Когда он видит, что преданный совершенно искренни в получении допуска к трансцендентным служением Господу и тем самым стать интересно услышать о Нем,, Господь действует в рамках приверженец таким образом, что преданный может с легкостью вернуться к Нему. Господь еще хотелось принять нас в Его Царстве, чем мы можем желание. Большинство из нас не желает на всех, чтобы вернуться в Божество. Лишь очень немногие люди хотят вернуться к Божества. Но те, кто желает вернуться в Божество, Шри- Кришна помогает во всех отношениях.

Один не может войти в Царство Божье, если одна совершенно очищена от всех грехов. Материал грехи продукции наших желаний бы куражился над материальной природой. Очень трудно избавиться от таких желаний. Женщины и богатства очень сложные проблемы для преданного достижения прогресса на пути к Божества. Многие молодцы в преданном линии Жертвами этих соблазнов и, следовательно, отступили от пути освобождения. Но когда один помогает сам Господь, Весь процесс становится так легко, как ничего в божественной благодати Господа.

Для того чтобы стать беспокойным в контакте женщины и богатство не изумление, потому что каждое живое существо, связанные с такими вещами из отдаленных время, практически незапамятных, и требуется время, чтобы оправиться от этого иностранные природы. Но если один занимается услышать славу Господа, Постепенно он осознает свое реальное положение. По благодати Божией, такой преданный получает достаточно сил, чтобы защитить себя от государства нарушений, и постепенно все тревожные элементы исключаются из головы.

ЛЕКЦИЯ – ШБ 1.2.16 Как вы знаете, Шрилы Прабхупады чистого преданного? 08-19-2010 – Видео

Лекция по Шримад-Бхагаватам, Угол 1, Глава 2, Текст 16 по Prahladananda Свами на Ustream

Любляну, Словения

2010-08-19

Шримад-Бхагаватам 1.2.16

susrushoh sraddadhanasya

ВасудеваКатхаrucih

Сянь Махатсевайа випрах

иметьТиртхаnishevanat

ПЕРЕВОД

О дважды рожденный мудрецов, , выступая в тех преданных, которые полностью освобождены от всех пороков, отличный сервис делается. По такой службы, человек приобретает сродство к услышав сообщения Васудева.

КОММЕНТАРИЙ

Условного жизни живого существа обусловлена его восстание против Господа. Есть мужчины, называется должен, или благочестивой жизни существ, Есть и люди называли асуры, или демонов, кто против власти Верховного Господа. В Бхагавад-поездки (Шестнадцатая глава) яркое описание асуры дается, в котором он говорит, что асуров помещают в ниже и ниже состояния невежества жизнь после жизни и так опускаться до низших форм животных и не имеют никакой информации об Абсолютной Истине, Личность Бога. Эти асуры постепенно исправлены в сознание Бога милости освобожденных слуг Господа в различных странах в соответствии с высшей воле. Такие преданные Богу очень конфиденциальной сотрудники Господа, и когда они приходят для сохранения человеческого общества от опасности безбожия, они известны как мощные воплощения Господа, как сыновья Господа, как слуги Господа или как сотрудники Господа. Но ни одно из них ложно утверждать, что Бог себя. Это кощунство объявленный асуры, и демонический последователи таких асуры также принять претендентов, как Бог или Его воплощении. В священных писаний есть определенная информация о воплощении Бога. Никто не должен быть принят как Бог или воплощение Бога, если он не подтвержден священных писаний.

Служители Бога должны уважаться, как Бог на преданных, которые действительно хотят вернуться к Богу. Такие слуги Бога называют Махатм, или tirthas, и они проповедуют в соответствии с конкретного времени и места. Слуги Божьего народа желание стать преданными Господа. Они никогда не терпеть называют Богом. Шри- Чайтанья Махапрабху был Сам Бог в соответствии с указанием священных писаний, но он играл роль преданного. Люди, кто его знал, чтобы быть Богом имя Его, как Бога, но он использовал, чтобы преградить ему уши руками и повторять имя Господа Вишну. Он решительно протестовал против того, называемого Богом, Хотя, несомненно, он был Самим Богом. Господь ведет себя так, чтобы предостеречь нас от недобросовестных людей, которые с удовольствием рассматриваются как Бог.

Слуги Божие, пришедшее распространяться сознание Бога, и умные люди должны сотрудничать с ними во всех отношениях. Служа раб Божий, можно угодить Богу больше, чем непосредственно служить Господу. Господь более приятно, когда он видит, что его служащие правильно уважаемых поскольку такой риск служащих все для служения Господу и так очень дороги Господу. Господь провозглашает в Бхагавад-поездки (18.69) что никто не дороже для него, чем тот, кто рискует всем, чтобы проповедовать Его славы. Служа слуги Господа, человек постепенно становится качество таких служащих, и, таким образом он становится квалифицированным, чтобы услышать славу Богу. Стремление услышать о Боге является первой квалификации преданный право на входе в Царствие Божие.

ЛЕКЦИЯ – ШБ 7.4.3-4 Что? Хорошее Оле дней 6-21-2010 – Видео

07.04.03 СО-4_What,TheGoodOleDays_2010-06-21 Blip.TV Видео

ЛЕКЦИЯ – Шримад-Бхагаватам 7.4.3-4 Что? Хорошее Оле дней 6-21-2010 – Видео Бхактиведанта Манор

также размещены здесь С Днем Рождения Бхимы

Play