Дойдя до берега океана молока, полубоги поклоняются Верховной Личности Бога, Господа Вишну, мастер всей Вселенной, Верховный Бог всех богов, , который обеспечивает для всех, и уменьшает страдания каждого. С большим вниманием, они поклонялись Господу Вишну, , который лежит на берегу океана молока, читая ведические мантры известны как Пуруша–хочет принять у себя.
КОММЕНТАРИЙ
Полубоги, таких, как Господь Брахма, Господа Шива, Король Индра, Луна и Сурья, Все подчиненные Верховной Личности Бога. Помимо полубогов, даже в человеческом обществе Есть много влиятельных личностей контроля различных предприятий и учреждений. Господа Вишну, однако, является Бог богов (Парамешвара). Он поддержка–пуруша, Высшее Существо, Параматма. Как подтвердили в Брахма–самхите (5.1), ишварахпарамахkrishnah -чид-ананда–vigrahah: “Кришна, известный как Говинда, является верховный повелитель. У него есть вечная, блаженный, духовное тело.” Никто не равна или превышает Верховной Личности Бога, и, следовательно, он описан здесь много слов: Джаганнатха, должен–должен, vrishakapi and пуруша. Верховенство ГосподаВишну также подтверждается в Бхагавад-поездки (10.12) В этом заявлении Арджуна:
После этого, узнав о бедствии матери-земли, Господа Брахма, с матерью-землей, Господа Шива и все другие полубоги, подошли к берегу океана молока.
КОММЕНТАРИЙ
После Господа Брахма понял неустойчивым состоянием Земли, Он впервые посетил полубоги во главе с Господом Индра, которые отвечают за различные дела этой вселенной, и Господь Шива, кто несет ответственность за уничтожение. Оба обслуживания и уничтожения продолжаться вечно, по заказу Верховной Личности Бога. Как говорится в Бхагавад-поездки (4.8), paritranayaсадхунамvinasayaКалифорнияdushkritam. Те, кто послушны законам Бога, защищены различных служащих и полубогов, а те, кто являются нежелательными побеждены лордом Шива. Господа Брахма впервые встретились все полубоги, включая лорда Шива. Тогда, вместе с матерью-землей, они пошли к берегу океана молока, Господи, где Вишну лежит на острове белый, Svetadvipa.
По регулярному посещению в классах на Бхагаватам и оказание услуг для чистого преданного, все, что беспокойство в сердце почти полностью разрушен, и любящей к службе Личности Бога, которые хвалят с трансцендентным песни, Установлено, как безотзывную факт.
КОММЕНТАРИЙ
Вот средство для устранения всех неблагоприятных вещей в сердце, которые считаются препятствиями на пути самореализации. Лекарство ассоциации Bhagavatas. Есть два типа Bhagavatas, а именно книга Бхагавата и преданный Бхагавата. Оба Bhagavatas компетентны средства правовой защиты, и оба из них или любой из них может быть достаточно хорош, чтобы устранить препятствия. Преданный Бхагавата так же хорошо, как книгу Бхагаватапотому что преданный Бхагавата ведет свою жизнь с точки зрения книга Бхагавата и книги Бхагавата полная информация о Личности Бога и Его чистые преданные, , которые также Bhagavatas. Бхагавата книги и человека идентичны.
Преданный Бхагавата является прямым представителем Бхагаван, Личность Бога. Так, угождая преданный Бхагавата можно получить выгоду из книги Бхагавата. Человек причине не в состоянии понять, как, служа преданный Бхагавата или книги Бхагавата получается постепенное продвижение по пути преданности. Но на самом деле эти факты объясняются Шрила Naradadeva, , который оказался сыном служанки в своей предыдущей жизни. Служанка занимался черной службы мудрецов, и, таким образом он вступил в контакт с ними. И просто, связывая с ними и принимать остатки пищевых продуктов слева от мудрецов, сын служанки получил шанс стать великим преданным и личности Шрила Naradadeva. Эти чудесные эффекты ассоциации Bhagavatas. И чтобы понять эти эффекты практически, Следует отметить, что такого искреннего ассоциации один Bhagavatas обязательно получать трансцендентного знания очень легко, в результате чего он становится фиксированной в преданном служении Господу. Чем больше будет достигнут прогресс в преданное служение под руководством Bhagavatas, Чем больше становится фиксированной в трансцендентным любовным служением Господу. Сообщения о книге Бхагавата, поэтому, должны быть получены от преданного Бхагавата, и сочетание этих двух Bhagavatas поможет неофита преданный, чтобы сделать прогресс и на.
ШБ 9.12.9: Все эти цари династии Икшваку прошло. Теперь, пожалуйста, слушать, как я описываю царей, которые родятся в будущем. Будет поступать из Brihadbala Brihadrana.
ШБ 9.12.10: Сын Brihadrana будет Urukriya, кто будет иметь сына по имени Vatsavriddha. Vatsavriddha будет сын по имени Prativyoma, и Prativyoma будет сын по имени Бхану, из которых Divaka, великий полководец солдат, состоится рождения.
ШБ 9.12.11: После этого, от Divaka придет сын по имени Sahadeva, и от Sahadeva великий герой имени Brihadasva. Из Brihadasva придет Bhanuman, и от Bhanuman придет Pratikasva. Сын Pratikasva будет Supratika.
ШБ 9.12.12: После этого, Supratik будет как от Marudi; от Marudeva, Sunakshatra; от Sunakshatra, Пушкара; и от Пушкара, Antariksha. Сын Antariksha будет Sutapa, и его сын будет Amitrajit.
ШБ 9.12.13: От Amitrajit придет сын по имени Brihadraja, от Brihadraja придет Barhi, и от Barhi придет Kritanjaya. Сын Kritanjaya будет называться Rananjaya, и от него придет сын по имени Санджая.
ШБ 9.12.15: Будет поступать из Kshudraka Ranaka, от Ranaka придет Suratha, и от Suratha придет Сумитра, конец династии. Это описание династии Brihadbala.
ШБ 9.12.16: Последний король в династии Икшваку будет Сумитра; После Сумитра не будет больше сыновей в династии бога солнца, и, таким образом династии закончится.
В этой главе описываются династии, в которых великий и ученый Джанака родился. Это династии МагараджаНазвание, который, как утверждается, был сыном Икшваку.
Когда МагараджаНазвание начал выступать большие жертвы, он назначил Васиштха быть главным священником, но Васиштха отказался, потому что он уже согласился быть священником в выполнении ягьи для Господа Индра. Васиштха Поэтому предлагается МагараджаНазвание ждать, пока Господь Индра"Жертвоприношение было закончено, но МагараджаНазвание не ждать. Он думал,, “Жизнь очень коротка, так что нет необходимости ждать.” Поэтому он назначил другого священника, чтобы выполнить ягьи. Васиштха был очень зол на короля Название и проклял его, говорят, “Пусть ваши тела падают вниз.” Проклят таким образом, МагараджаНазвание Также очень рассердился, и он ответил тем, говоря, “Пусть ваши тело и падать вниз.” Как результат этого проклятия и countercursing, оба из них погибли. После этого инцидента, Васиштха принял рождение снова, порожденными Митра и Варуна, которые были взволнованный Urvasi.
Священников, которые были заняты в жертву за короля Название сохранились НазваниеДля тела в ароматных химических веществ. Когда жертва была более, священники молились за Название"Жизнь для всех полубогов, которые пришли на арену ягьи, но МагараджаНазвание отказался рождаться вновь в материальном теле, потому что он считается материальное тело неприятный. Великие мудрецы то Уменьшилась НазваниеДля тела, и как результат этого вспенивание, Джанака родился.
Сын Джанака был Udavasu, и сын Udavasu был Nandivardhana. Сын Nandivardhana был Suketu, и его потомки продолжали следующим: Devarata, Brihadratha, Mahavirya, Sudhriti, Dhrishtaketu, Haryasva, Мару, Pratipaka, Kritaratha, Devamidha, Visruta, Mahadhriti, Kritirata, Maharoma, Svarnaroma, Hrasvaroma и Siradhvaja. Все эти сыновья появились в династии один за другим. Из Siradhvaja, Мать Ситадеви родился. Сын Siradhvaja был Kusadhvaja, и сын Kusadhvaja был Dharmadhvaja. Сыновья были Dharmadhvaja Kritadhvaja и Mitadhvaja. Сын Kritadhvaja был Kesidhvaja, и сын Mitadhvaja был Khandikya. Kesidhvaja был осознавшей себя души, и его сын Bhanuman, , потомки которых были как следует: Satadyumna, Чистый, Sanadvaja, Urjaketu, Драйв, Purujit, Ариштанеми, Srutayu, Suparsvaka, Citraratha, Kshemadhi, Samaratha, Satyaratha, Upaguru, Upagupta, Vasvananta, Yuyudha, Subhashana, Sruta, Джая, Виджая, Рита, Sunaka, Vitahavya, Dhriti, Bahulasva, Крит и Mahavasi. Все эти сыновья были большими самоуправляющихся личностей. Это завершает список всей династии.
ШБ 9.13.3: МагараджаНазвание, будучи самостоятельной понял душу, Считается, что эта жизнь мерцает. Поэтому, вместо того чтобы ждать долго Васиштха, Он начал выступать жертвы с другими священниками.
КОММЕНТАРИЙ
Canakya Пандита говорит, шарирамkshana-vidhvamsi kalpanta-sthayino грех: “Продолжительность своей жизни в материальном мире может закончиться в любой момент, Но если в этой жизни один делает что-то достойное, , что квалификация изображен в истории вечно.” Вот великая личность, МагараджаНазвание, кто знал этого факта. В человеческой форме жизни следует осуществлять деятельность таким образом, что в конце он возвращается домой, обратно к Богу. Это самореализация.