Prednáška o Šrímad Bhágavatam, Roh 9, Kapitola 13, Texty 4 & 5 s názvom “Vasistha vs. Vishvamitra”. Dallas, TX 2010-07-12

Šrímad Bhágavatam 9.13.4

sishya–vyatikramam vikshya

plné nirvartyagato hrom

asap patatad dého

nimeh vysoký kňazi–maninah

PREKLADY

Po dokončení obetný výkon pre kráľa Indra, duchovný majster Vasištha sa vrátil a zistil, že jeho žiak Maharadžu Meno vzoprel sa jeho pokynmi. Tak Vasištha nadával jemu, riekol:, “Môže materiál tela Meno, ktorý sa domnieva, sám sa naučil, ihneď jeseň.”

Šrímad Bhágavatam 9.13.5

nimih pratidadau kopať

gurave ‘dharma–vartine

tavapi patatad dého

lobhad dharmam ajanatah

PREKLADY

Pre zbytočne nadávať mu, keď sa dopustil bez urážky, Maharadžu Meno countercursed svojho duchovného majstra. “V záujme získania príspevkov od kráľa nebies,” povedal, “ste stratili svoje náboženské spravodajstvo. Preto som sa vyslovovať toto prekliatie: Vaše telo bude tiež klesať.”

Význam

Náboženské zásady pre Brahman je, že on by nemal byť chamtivý vôbec. V tomto prípade, však, z dôvodu lukratívnejšie odmeny od kráľa nebies, Vasištha zanedbaný Maharadžu Menona jej žiadosť na tejto planéte, a keď Meno vykonával obete s ostatnými kňazmi, Vasištha zbytočne nadával jemu. Keď je jedného infikovaného kontaminovanou činnosti, jeho moc, materiálne alebo duchovné, znižuje. Aj keď Vasištha bol duchovný majster MaharadžuMeno, pretože jeho nenásytnosť sa stal padlý.

SB 09.13.04-5 Vasistha Vs Vishvamitra 2010-07-12

Podcast: Prehrať v novom okne | Na stiahnutie

predplatiť: RSS

Prednáška o Šrímad Bhágavatam, Roh 10, Kapitola 1, Text 23 s názvom “Vchody a východy”.

Dallas, TX
2010-12-16

Šrímad Bhágavatam 10.1.23

Vasudeva–grihe sakshad

Bhagavan purushah ťažká

janishyate rokovania-priyartham

sambhavantu kyslý–striyah

PREKLADY

Najvyššia Osobnosť Božstva, Sri Krišna, kto má plnú moc, osobne zjaví ako syn Vasudeva. Preto sú všetky manželky polobohov by mala byť uvedená v záujme splnenia mu.

Význam

V Bhagavad-výlet (4.9) Pán hovorí:, tyaktva DEHA punar janma Naite Ja mäso: [Bg. 4.9] potom, čo sa hmotného tela, oddaný Pána, sa vracia domov, späť k Bohu. To znamená, že oddaný je najprv prevedený do určitého vesmíru, kde Pán je v tej dobe pobytu vystaviť jeho zábavy. Existuje nespočetné množstvo vesmírov, a Pán sa objavuje v jednom z týchto vesmírov v každom okamihu. Preto Jeho zábavy sa nazývajú nity–purpurový, večné zábavy. Pánovo zjavenie ako dieťa v dome Devaki prebieha priebežne v jednom vesmíre za druhým. Preto, Oddaný je najprv prevedené do konkrétnej vesmíru, kde sa zábavami Pána sú aktuálne. Ako je uvedené v Bhagavad-výlet, aj keď nie je oddaný jeho absolvovaní oddanej služby, Páči sa mu šťastie nebeských planét, kde býva väčšina zbožných ľudí, a potom sa narodí v dome svätý alebo Sriman, zbožný Brahman alebo bohatý vaisya (sucinam srimatam ísť jóga-bhrashto bhijayate). Tak čistého oddaného, aj keď nemožno spustiť úplne oddané službe, sa prenáša na hornú planetárneho systému, kde zbožní ľudia bývajú. Odtiaľ, Ak je jeho oddanej služby je kompletný, ako ctiteľ prechádza na miesto, kde Pána zábavy sa deje. Tu sa hovorí, sambhavantu kyslý–striyah. Súra–zápasiť, ženy z nebeských planét, boli teda nariadil, aby sa v Yadu dynastie Vrindávanu obohatiť o zábavách Pána Krišna. Tieto kyslý–zápasiť, pri ďalšom vyškolení žiť Krišna, boli prevedené na pôvodné Goloka Vrindávanu. Počas Pána Krišna"S zábavy v tomto svete, the kyslý–zápasiť mal objaviť sa v rôznych spôsoboch v rôznych rodinách, aby radosť Pánovi, len preto, že by mali byť plne vyškolení pred odchodom do večnej Goloka Vrindávanu. S Asociáciou Pána Krišna, buď na Dvaraka–čistý, Mathura–čistý alebo Vrindávanu, by určite vráti domov, späť k Bohu. Medzi kyslý–zápasiť, ženy z nebeských planét, Existuje mnoho oddaných, ako matka Upendra stelesnenie Krišna. Bolo to tak venovaná ženám, ktoré sa požaduje v tejto súvislosti.

SB 10.01.23 Vchody a východy 2010-12-16

Podcast: Prehrať v novom okne | Na stiahnutie

predplatiť: RSS