Čítanie – BG 15.8 Guna Vision – Video

odoslal

Arkadiusz108 | Októbra 28, 2010 | Days védskej kultúre – Prahladananda Swami

na 2010-05-01 Wroclaw Poľsko

Bhagavad-Gita ako to je 15.8

sariram Yad avapnoti

yac capy utkramatisvarah

grihitvaitani samyati

vayur gandhan ivasayat

PREKLADY

Živá bytosť v hmotnom svete nesie jeho odlišné poňatie života z jedného tela do druhého, ako vzduch nesie vôňa. Tak on má jeden druh tela a znovu skončí, aby sa znovu.

Význam

Tu je živá bytosť je popisovaný ako isvara, Regulátor vlastného tela. Ak sa mu páči, môže zmeniť svoje telo do vyššieho ročníka, a či sa mu páči, že je možné prejsť na nižšej triedy. Minúta nezávislosť je tu. Zmena jeho telo prechádza, závisí na ňom. V čase smrti, vedomie, že vytvoril sa odniesť na ďalší druh subjektu. Ak má z jeho vedomia ako to mačka alebo pes, Je si istý, prejsť na mačky alebo psa telo. A ak on opravil jeho vedomia na Božie vlastnosti, sa zmení do podoby polobohov. A keď je v Krišna vedomie, že budú prevedené do Krishnaloka v duchovnom svete a bude spájať s Krišna. Je to lživé tvrdenie, že po zničení tohto orgánu je všetko hotové. Individuálna duša je transmigrating z jedného tela do druhého, a jeho súčasné telo a súčasné aktivity sú v pozadí jeho ďalšie telá. Jeden dostane iný orgán podľa karma, a on musí opustiť toto telo v pravý čas. Uvádza sa tu, že jemné telo, ktorý nesie koncepcie ďalšieho tela, vyvíja iný subjekt v budúcom živote. Tento proces transmigrating z jedného tela do druhého a snažia chvíľu v tele sa nazýva karshati, alebo boj o existenciu.

BG 15.08 Guna Vision 2010-05-01

Čítanie – BG 15.8 Nikto nezomrel, pretože nemali mať iPod (Angličtina & Španielčina) – Video

Prednáška na tému Bhagavad Gita, Kapitola 15, Text 8 s názvom “Nikto nezomrel, pretože oni nemali iPod” od Prahladananda Swami. Prednáška začína v španielskych a prechody do angličtiny s nejakou zmesou španielčiny.

Dallas, TX
2010-07-08

Bhagavad-Gita ako to je 15.8

sariram Yad avapnoti

yac capy utkramatisvarah

grihitvaitani samyati

vayur gandhan ivasayat

PREKLADY

Živá bytosť v hmotnom svete nesie jeho odlišné poňatie života z jedného tela do druhého, ako vzduch nesie vôňa. Tak on má jeden druh tela a znovu skončí, aby sa znovu.

Význam

Tu je živá bytosť je popisovaný ako isvara, Regulátor vlastného tela. Ak sa mu páči, môže zmeniť svoje telo do vyššieho ročníka, a či sa mu páči, že je možné prejsť na nižšej triedy. Minúta nezávislosť je tu. Zmena jeho telo prechádza, závisí na ňom. V čase smrti, vedomie, že vytvoril sa odniesť na ďalší druh subjektu. Ak má z jeho vedomia ako to mačka alebo pes, Je si istý, prejsť na mačky alebo psa telo. A ak on opravil jeho vedomia na Božie vlastnosti, sa zmení do podoby polobohov. A keď je v Krišna vedomie, že budú prevedené do Krishnaloka v duchovnom svete a bude spájať s Krišna. Je to lživé tvrdenie, že po zničení tohto orgánu je všetko hotové. Individuálna duša je transmigrating z jedného tela do druhého, a jeho súčasné telo a súčasné aktivity sú v pozadí jeho ďalšie telá. Jeden dostane iný orgán podľa karma, a on musí opustiť toto telo v pravý čas. Uvádza sa tu, že jemné telo, ktorý nesie koncepcie ďalšieho tela, vyvíja iný subjekt v budúcom živote. Tento proces transmigrating z jedného tela do druhého a snažia chvíľu v tele sa nazýva karshati, alebo boj o existenciu.

BG 15.08_No Jeden zomrel, pretože im nemal IPod_2010-07-08_English&Španielčina

Čítanie – Bhagavad Gita 15.5 Príjem nebude vám tam – Video

Prednáška na tému Bhagavad Gita, Kapitola 15, Text 5 – “Príjem nebude vám tam”

Dallas, TX
2010-07-07

Bhagavad-Gita ako to je 15.5

nirmanaMnohých JitaSangaDosh

adhyatmanity vinivrittakamah

dvandvair vimuktah sukhaduhkha-samjnair

gacchanty amudhah vyjsť avyayam rokovania

PREKLADY

Tí, ktorí sú bez falošné prestíže, ilúzie a falošné asociácie, ktorí chápu, večný, , Ktorý sa vykonáva s materiálom chtíčem, , Ktorí sú oslobodení od duality šťastia a utrpenia, a kto, unbewildered, vedieť, ako sa vzdať až Najvyšší Osoba, ktorá dosiahne do večného kráľovstva.

Význam

Vzdávať proces je tu popísaný veľmi dobre. Prvá kvalifikácia je, že človek by nemal byť klamaný pýchou. Vzhľadom k tomu, podmienené duše je nadutých, Myslieť sám Pán hmotnej prírody, je veľmi ťažké pre neho vydať k Najvyššia Osobnosti Božstva. Je potrebné vedieť o pestovaní skutočné poznanie, že nie je pánom materiálnej povahy; Najvyššia Osobnosť Božstva je Pán. Keď je človek bez ilúzia spôsobená pýchou, môže začať proces kapitulácie. Pre človeka, ktorý vždy očakáva nejakú česť, v tomto hmotnom svete, nie je možné vydať osobe najvyššieho. Pride je kvôli ilúzia, pre hoci jedna je tu, pobyty pre krátky čas a potom zmizne, má hlúpe predstave, že je pánom sveta. Tým je všetko komplikované, a on je vždy problém. Celý svet sa pohybuje v rámci tohto dojmu. Ľudia sú s ohľadom na zemi, tejto krajine, patrí k ľudskej spoločnosti, a oni rozdelili zemi pod falošnou predstavou, že sú majiteľmi. Človek sa musí dostať z tejto falošnej predstavy, že ľudská spoločnosť je vlastníkom tohto sveta. Keď je prepustený z takých falošnú predstavu, sa stane zbavený falošné asociácie spôsobené rodinné, sociálne a národné city. Tieto chybné združenia váži, kto tohto hmotného sveta. Po tejto fáze, Človek musí rozvíjať duchovné poznanie. Človek sa musí rozvíjať vedomosti o tom, čo je vlastne vlastné a čo v skutočnosti nie je jeho vlastná. A keď má človek pochopiť veci tak, ako sú, sa stane zbavený dvoch koncepcií, ako je šťastie a utrpenie, potešenie a bolesť. On sa stane plnou znalosťou; potom je pre neho vzdať sa Najvyššia Osobnosti Božstva.

BG 15.05_Receipt nebude vám There_2010-07-07

Čítanie – Bhagavad Gita 7.28 Vaikuntha nie Pekárstvo – Video

Prednáška na tému Bhagavad Gita, Kapitola 7, Text 28 od Prahladananda Swami. (Kvalitu zvuku vylepšuje asi v polovici cesty cez prednášky)

Dallas, TX
2009-12-02

PREKLADY

Osoby, ktoré konali zbožne v predchádzajúcich životoch a v tomto živote a ktorých hriešne akcie sú úplne vykoreniť, sú oslobodení od duality bludu, a zapojiť do mojej služby sa stanovenia.

Význam

Uznateľné pre povýšenie na transcendentálne pozície sú spomenuté v tomto verši. Pre tých, ktorí sú hriešni, ateistický, hlúpe a podvodné, je veľmi ťažké prekonať dualitu túžby a nenávisti. Iba tí, ktorí zložili svoje životy v praktizovaní regulačný princípy náboženstva, ktorí rokovali zbožne a ktorí dobyli hriešnych reakcií môže prijať oddanej služby a postupne vedú k čistej poznaniu Najvyššia Osobnosť Božstva. Potom, postupne, môžu meditovať v tranze na Najvyššia Osobnosť Božstva. To je proces, nachádzajúci sa na duchovnej platforme. Táto výška je možné vo vedomí Krišny v združení čistých oddaných, v združení veľkých oddaných jeden môže byť dodaná od klamu.

Je to uvedené v Šrímad-Bhágavatam (5.5.2) , Že ak skutočne chce byť oslobodený, musí poskytovať službu pre vyznávačov (Mahat-seva DVAR Ahura vimukteh); ale ten, kto spája s materialistickou ľudí je na ceste vedúcej k najtemnejšie oblasti existencie (Tamo-Sang-Sangay dvaram yoshitam). Všetky oddaní Pána traverz tejto krajine len preto, aby obnovenie podmienené duše z klamu. Impersonalists nevedia, že zabúdanie ich ústavné postavenie ako podriadený Najvyšší Pán je najväčší porušenie Božieho zákona. Ibaže jeden je znova v jeho vlastnej ústavnej postavenie, nie je možné pochopiť, Najvyššia Osobnosť, alebo musí byť plne zapojený do Jeho transcendentálne láskyplnej službe s odhodlaním.

PAS_BG07.28_VaikunthaIsNotABakery_2009-12-02